GAILLARD Marina †

Dernière fonction

• Chargée de cours à l’INaLCO

Champs de recherche

• Discipline : littérature persane classique
• Spécialité : prose narrative (littérature des conteurs professionnels)
• Période : époque pré-safavide (V e-X e/XI e-XVI e s.)

Cursus universitaire

• Licence de langues vivantes étrangères, Arabe, 1978 (Université de la Sorbonne Nouvelle-Paris III)
• Doctorat de 3e cycle en Etudes Iraniennes, option Littérature et histoire des idées, 1983 (Université de la Sorbonne Nouvelle-Paris III)

Affiliations à des sociétés savantes

• Société Asiatique, Paris

Recherches et projets

• Le phénomène ‘ayyâr à travers la prose narrative
• Alexandre le Grand dans la tradition romanesque de l’Iran classique
• Les héroïnes féminines dans le contexte épique
• Typologie des personnages et des situations dans le roman médiéval

Participation à des colloques ou des séminaires (2008-2013)
2013

• "Voir, être vu, entendre dire : la rencontre amoureuse dans la prose narrative de l’Iran médiéval". Colloque international Educations sentimentales : construction des identités féminines et masculines dans le texte et l’image, Strasbourg, 3-5 avril 2013, Université de Strasbourg, EA-1340 : Groupe d’études orientales, slaves et néo-helléniques (GEO).

2011

• "Les origines d’Abu Moslem : de l’incertitude historique à la vraisemblance légendaire". Colloque international Mythe, légende et histoire dans la culture iranienne et musulmane, Strasbourg, 7-8 novembre 2011, Université de Strasbourg, Département d’études persanes & GEO (Groupe d’études orientales, slaves et néo-helléniques).

2010

• "Un asocial singulier : Aḥmad-e Zamji ‘le fou’, figure marquante de l’Abu Moslem Nâme". Colloque international Les figures du marginal dans les littératures, Paris, 12-16 avril 2010, Université Paris III-Sorbonne Nouvelle (UMR 7528 "Mondes iranien et indien", EA 1734 "Centre d’études arabes et Orient contemporain", EA 172 "Centre d’études et de recherches comparatistes").

2008

• "Du ‘ayyâr épique au ‘ayyâr animé par la foi : variante d’un thème et variante d’un genre dans la prose narrative de l’Iran médiéval". VII Colloquio internazionale Medioevo romanzo e orientale, Temi e motivi epico-cavallereschi fra Oriente e Occidente, Ragusa, 8-10 maggio 2008, Università degli Studi di Catania (Facoltà di Lingue e Letterature straniere, Dipartimento di Filologia Moderna), Dipartimento di Studi Asiatici - Napoli, Scienze dell’Antichità e del Vicino Oriente - Venezia.

Participation à des séminaires et journées d’études

• "Voleurs rusés ou frondeurs audacieux ? Pourquoi les ‘ayyârs sont-ils des héros dans la prose narrative de l’Iran médiéval ?" - "Dans la tradition des romans d’Alexandre : l’originalité du Dârâb Nâme d’Abu Tâher Tarsusi", Seminari dottorali 2010 (11-12 maggio 2010), Università degli Studi di Napoli “L’Orientale”, Scuola dottorale di studi orientali e africani, Dottorato di ricerca Turchia, Iran, Asia Centrale.
• "La prose narrative de l’Iran médiéval : une source d’information sur l’histoire sociale ?", Giornata di studio Work in Progress in Iranian Studies, Università degli Studi di Cagliari, Dipartimento Storico Politico Internazionale dell’Età Moderna e Contemporanea, Cagliari, 14 Ottobre 2008.

Liste des publications
Choix de publications récentes (2009-2013)

Articles

• "D’un bout du monde à l’autre : lieux paradisiaques et terres ultimes dans le roman d’Alexandre en prose de l’Iran classique", dans Les voyages d’Alexandre au Paradis : Orient et Occident, regards croisés, C. Gaullier-Bougassas et M. Bridges (éds.), Turnhout, Brepols, 2013, coll. Alexander Redivivus 3, p. 405-439.
• "Un asocial singulier : Aḥmad-e Zamji ‘le fou’, figure marquante de l’Abu Moslem Nâme", Journal Asiatique, t. 300, n° 1 (2012), p. 139-169.
  [autre version à paraître dans Étrangeté de l’autre, singularité du moi, Actes du Colloque international « Les figures du marginal dans les littératures », Paris, 12-16 avril 2010, Université Paris III-Sorbonne Nouvelle, Paris, Garnier-Flammarion]
• "Du ‘ayyâr épique au ‘ayyâr animé par la foi : variante d’un thème et variante d’un genre dans la prose narrative de l’Iran médiéval", dans Medioevo romanzo e orientale. Temi e motivi epico-cavallereschi fra Oriente e Occidente, VII Colloquio Internazionale Medioevo romanzo e orientale, Ragusa, 8-10 maggio 2008, G. Lalomia et A. Pioletti (éds.),Soveria Mannelli, Rubbettino Editore, 2010, p. 143-171.
• “Hero or Anti-hero : the Alexander Figure in the Dārāb-nāma of Ṭarsūsī”, in : Studies on Islamic Legends, Oriente Moderno, LXXXIX/2, 2009, (vol. spécial : G. Canova, éd.), p. 319-331.

Articles d’encyclopédies

• "Samak-e ‘ayyār", in : Encyclopaedia Iranica, online edition, (accessed on July 2009). Texte intégral en ligne (available at) : http://www.iranicaonline.org/articles/samak-e-ayyar

Note de lecture

• "L’arbre anthropogène du Waqwaq : nouvelles explorations d’un mythe multiple. Note de lecture", Studia Iranica, 39/2 (2010), p. 121-134.
  (L’arbre anthropogène du Waqwaq, les femmes-fruits et les îles des femmes. Recherches sur un mythe à large diffusion dans le temps et l’espace. Jean-Louis Bacqué-Grammont éd., en collaboration avec Michele Bernardini et Luca Berardi, Università degli Studi di Napoli “L’Orientale”, Dipartimento di Studi Asiatici, Institut Français d’Études Anatoliennes Georges Dumézil, Napoli, 2007, Series Minor LXXII, 342 p.).

Articles à paraître

• "Les origines d’Abu Moslem : de l’incertitude historique à la vraisemblance légendaire", (Studia Iranica), sous presse.
• “The contrasting images of Bûrân-dukht and Alexander : an affirmation of the Iranian tradition in the face of a ‘Rûmî’ conquest ?”, in : Proceedings of the Conference Alexander the Great in Medieval and Early Modern Culture (University of Toronto).
• "Samak-e ‘Ayyâr", Dâneshnâme-ye Jahân-e Eslâm (Encyclopaedia of the World of Islam), Encyclopaedia Islamica Foundation, Tehrân.

Liste complète des publications et des communications